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人口素质是中华民族复兴的依据，而领导人的素质首当其冲。怎么看得第四代领导集团的素质？新华网３月１日称，华中科技大学新闻学博士生本学期的第一堂课，不是新闻理论或新闻学，而是学习、讨论中国古典《大学》与《中庸》，我觉得很有意思。据该学院博士生导师屠忠俊教授的说法，新闻学博士由于受应试教育的影响，知识面比较狭窄，人文素质相对较欠。其实，这个问题在领导干部中更为严重，特别是中共的最高领导集体，长期呼吸假大空的空气，只读封闭愚陋的政治文件，严重妨碍了其知识面与人文素质的正常发育，叫做先天不足。怎么办？只好后天补足。政治局不是定期搞集团学习吗？我认为可以拿出几堂课的时间来，让有关专家把《四书五经》做一番系统的讲解。

在当今时代，每一个学科都有一个概论或通论性的东西，西方社会科学、人文各科，无不如此，而大抵路数、经纬间架都差不多，惟有中国的国学不同。今天把章太炎的“国学讲演录”，梁启超的“国学入门书要目及其读法”，以及钱穆的“国学概论”，又看了一遍，属章太炎的通论最为简明扼要，但是，还是从经史子集这个传统分类来着手的，与现代知识社会学的认知与条贯大异其趣，梁启超比较从个体文化修养着眼，很是受用，钱穆则重视思想史的条理，亦有独到之处，但都难以与西学接轨。倒不是说为了赶时髦，非要与西学接轨，而是说这个接轨的工作其实有他石攻玉之效，可以把国学的许多沉睡的东西激活。在互联网的时代，我认为有这个条件，更有一种动力，亦即融会中西古今的知识发展取向。所以，很想写一本国学通论的东西，或许可从体相用来切入，但不是中国哲学的概论，而是国学概论，这个想法在两年前写孔子一书时就有了，或许，接下来可以边读边写，笔记式的，全当是一个读学过程，能成个东西当然好，不成个东西也无所谓。但有一点应该注意，不但要有一个国学的内省角度，也要有一个外部的查照，可以强迫自己多一点进进出出的跳跃性。第一个问题是：经史子集难道只是一种偶然的分类吗？它有没有内在的原理上的道理呢？经史子集的分类除了在知识的整理与传播上有其道理，还有没有其他的意义呢？看看犹太教与佛学？基督教神学？感觉上，这中间有一些可比性。

【晓竹按】复兴国学，原本一梦，而经过一番梦幻之后，中华文明可达到一个新境界，因为无非要将真事隐去，以开拓创造性空间，一如曹雪芹说的，用贾语村言，借“通灵” 之说，必要“甄士隐”"云云。如此，国学书中所记何事何人，不必太过认真，曹雪芹在红楼梦卷首所云，稍事改动，可得此理：今国学碌碌，一无所成，忽念及当日所有之俗事，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于国学之中。何我堂堂须眉学者，诚不若彼俗儒小人哉？实愧则有余，悔又无益也！自认为一技无成，负半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之不学固不免，然中国本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？国学之兴，终不在学院殿堂，此可知也。友渔兄所言不错，所虑过也。

国内有人搞复兴国学的运动，可谓用心良苦，但效果一般不障。我认为必须从儿童做起。今年7月份，沈阳皇姑区教育局决定在全区7万名小学生中开展“国学”教育。经过几个月的实践，无论是学生还是家长，都反应强烈，反响非常的好。（《沈阳今报》10月31日）中青网有一篇署名欧木华的评论认为，“如果能从传统国学的文化海洋中，吸收精华，能对我们的做人处事、行为举止起到一种精神支柱般的作用，能给我们紧张的生活添加一点优雅的情趣，这就够了，而这正是复兴国学的意义之所在”。当然，国学教育的意义远不止这些，不过作为第一步，共产党应该把政治课都改为国学课，这会受到更多家长及老百姓的欢迎。